刺繍文化

台北の国立故宮博物院には元王朝の刺繍が1つしかなく、宋王朝の遺産です。元が使用したパイルは少し粗く、ステッチは宋代ほど密ではありませんでした。元王朝の統治者はラマ教を信仰し、刺繍は一般的な衣服の装飾だけでなく、仏像、経巻、旗、僧帽の生産にも使用されました.

チベットのポタラ宮に保存されている元王朝の「刺繍密なバジュラ像」に代表され、装飾的なスタイルが強い。山東省の元王朝の李元安の墓から出土した刺繍は、さまざまなステッチに加えてダマスクを適用したものであることがわかりました.スカートに梅の花を刺繍したもので、花びらは正絹を重ねて刺繍することで立体感のある刺繍になっています。

明代の染色と織りのプロセスは、宣徳時代に発展しました。明代の最も革新的な刺繍は、散りばめられた糸の刺繍でした。刺繍は、角穴糸の糸穴を数える二重撚り糸で、幾何学模様やパイルの主花で刺繍します。

清の時代、宮廷の刺繍のほとんどは、宮廷の如意館の画家によって描かれ、承認された後、江南織の管轄下にある3つの刺繍工房に送られ、そこで刺繍が作られました.パターン。宮廷刺繍に加えて、魯刺繍、広東刺繍、湖南刺繍、北京刺繍、蘇刺繍、蜀刺繍など、それぞれ独自の地方の特徴を持つ多くの地方刺繍がありました。スー、シュウ、ユエ、シャンは後に「4つの有名な刺繍」と呼ばれ、その中でスーの刺繍が最も有名でした。

蘇刺繍の全盛期には、さまざまなステッチ、細かい刺繍作業、巧妙な色の組み合わせがありました。作られたデザインのほとんどは、お祝い、長寿、開運を意味するもので、特に花鳥のデザインは非常に人気があり、有名な刺しゅう師が次々と出てきました。

清朝後期から共和制初期にかけて、東洋で西洋の学問が定着しつつあった頃、蘇州刺繍の革新的な作品が登場しました。光緒時代、玉姑の妻である沈雲芝は、優れた刺繍技術で蘇州で有名になりました。30歳の時、西太后の70歳の誕生日を祝って、「八仙の長寿を祝う」の8つのフレームを刺繍し、「Fu」と「Shou」の文字を与えられました。

シェンは新しいアイデアで古い方法を刺繍し、光と色を示し、リアリズムを使用し、さまざまなステッチと3つのステッチで「シミュレーション刺繍」または「アート刺繍」を作成し、西洋絵画シャオシェンシミュレーションの特徴を刺繍で表現しました・次元感。

今日、この絶妙な工芸品はすでに海外に出ており、国際的な舞台で美しい景色になっています。伝統の技をファッションに活かすと、妙に花開く。国民文化の並外れた魅力を示しています。

現在、中国刺繍は全国に広がっています。蘇州刺繍、湖南省刺繍、四川省シュウ刺繍、広東省広東刺繍は、中国の4つの有名な刺繍として知られています。今日まで発展してきた刺繍芸術作品は、精巧で複雑なものです。